伯明翰学派把亚文化的“抵抗”视为一种寻求“认同”（identity），“菊”文化的兴起也是一种在承受社会压力和被忽视后的一种逆反的寻求认同的方式。王菊作为一个反传统、反社会大众审美的特定“偶像”，顶着不符合“偶像”设定的年龄、经历和姿色闯入101这个眼花缭乱的舞台。
招商热线：13225658609 3451027657 尽管“屌丝叙事”在具体文本中对问题解决方案的种种夸张演绎和弥漫在“屌丝叙事”字里行间的草根式黑色幽默，常常对“逆袭”的想象性解决构成了某种反讽，但它们的抵抗能量也仅仅局限在如此犬儒主义的限度内。