当我们今天再来谈论国剧，还可以说些什么？
是“老剧新制”的捉襟见肘，还是“爽文影视化”的视觉快感？如今的国剧面对的质疑声量渐响，但观看国剧的规模却仍在持续壮大。对于国剧不断生成的“越来越美却越来越简单粗暴”的文化认同，既构成了它的现实困境，也直观再现着这一文化产品的群众基础。即便在当前的社会语境中，用“电视机”维系“客厅文化”的传统正在被瓦解，但“追剧”这一重要的生活方式却依然强势无比。
这些都是走过一个甲子的国剧最鲜活的社会文化倒影，或好或坏，都是它应有的模样。
中国的电视业虽诞生于1958年，取得实质的发展却是在改革开放以后。在国剧迅速发展的40年里，这一独特的流行文化样式不断定义着大众审美，见证着社会文化变迁，也借由各种各样的方式夯实着它的“国民性”。显而易见，拥有深厚国民基础的中国电视，早已释出了超越媒介本身的价值；曾被亿万人追寻的电视文化，今天的生命力依旧。
与“40年”温情对视
写作《藏在中国电视剧里的40年》（下简称《40年》），本意是想以一种稍显松弛的笔触来记录国剧文化在40年的高速变迁里浓墨重彩的篇章。但在书写的过程中，却意外发现伴随一个“90后”电视研究者的视角深入，这部并不那么严谨的国剧史完成了一次意料之外的观察。
电视剧作为一种流行文化，显然构成了对变化中的社会叙事最直观的镜像，也凝结着一代又一代人具有连续性的集体记忆书写，而这些恰恰是超乎其作为一种文艺创作范畴的意义。
2016年是电视剧《武林外传》开播的第十年。十年间，这部剧从乏人问津到至少触发两代人的共同荧屏记忆，成为与《新白娘子传奇》《还珠格格》比肩的“消暑利器”。而时至今日，它也做起了不尴不尬的大电影，原班人马出没于综艺重现“七侠镇盛况”。相比同福客栈的“江湖”，“看”《武林外传》的情致似乎更成为人们共情的基础；2017年，87版《红楼梦》播出三十年再聚首，那些熟悉又有点陌生的面孔在人民大会堂重现。饰演贾宝玉的欧阳奋强用了剧中一言以表感慨：“今日只作远别重逢，亦未为不可。”许久不见的这场红楼大梦，好像就在眼前。